首尾吟 其九七

堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫用畜時。 史籍始終明治亂,經書表裏見安危。 庖羲可作三才主,孔子當爲萬世師。 不止前言與往行,堯夫非是愛吟詩。

譯文:

我邵堯夫並非是真的喜愛吟詩,寫詩不過是我用來積蓄學問和涵養精神的時候所做之事。 歷史書籍自始至終都清晰地展現着國家的治理與動亂,儒家經典從內到外都能體現出國家的安定與危險。 上古的伏羲如果能重現於世,他可以成爲天、地、人三才的主宰;孔子則當之無愧地應當成爲千秋萬代的師表。 不只是前人留下的言論和事蹟值得我們學習感悟,我邵堯夫並非是真的喜愛吟詩。
關於作者
宋代邵雍

邵雍(1011年—1077年),字堯夫,生於范陽(今河北涿州大邵村),幼年隨父邵古遷往衡漳(今河南林縣康節村),天聖四年(1026年),邵雍16歲,隨其父到共城蘇門山,卜居於此地。後師從李之才學《河圖》、《洛書》與伏羲八卦,學有大成,並著有《皇極經世》、《觀物內外篇》、《先天圖》、《漁樵問對》、《伊川擊壤集》、《梅花詩》等。嘉祐七年(1062年),移居洛陽天宮寺西天津橋南,自號安樂先生。出遊時必坐一小車,由一人牽拉。宋仁宗嘉祐與宋神宗熙寧初,兩度被舉,均稱疾不赴。熙寧十年(1077年)病卒,終年六十七歲。宋哲宗元祐中賜諡康節。

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