影論吟

性在體內,影在形外。 性往體隨,形行影會。 體性不存,形影安在。 影外之言,曾何足怪。

譯文:

人的本性藏在身體之內,而影子是在身體之外。 本性有所動向,身體就會隨之行動;身體一旦移動,影子也會跟着聚合變動。 要是身體和本性都不存在了,那形體和影子又能在哪裏呢? 那些像影子之外虛幻不實的言論,又有什麼值得奇怪的呢?
關於作者
宋代邵雍

邵雍(1011年—1077年),字堯夫,生於范陽(今河北涿州大邵村),幼年隨父邵古遷往衡漳(今河南林縣康節村),天聖四年(1026年),邵雍16歲,隨其父到共城蘇門山,卜居於此地。後師從李之才學《河圖》、《洛書》與伏羲八卦,學有大成,並著有《皇極經世》、《觀物內外篇》、《先天圖》、《漁樵問對》、《伊川擊壤集》、《梅花詩》等。嘉祐七年(1062年),移居洛陽天宮寺西天津橋南,自號安樂先生。出遊時必坐一小車,由一人牽拉。宋仁宗嘉祐與宋神宗熙寧初,兩度被舉,均稱疾不赴。熙寧十年(1077年)病卒,終年六十七歲。宋哲宗元祐中賜諡康節。

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