影论吟

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宋代 •

性在体内，影在形外。 性往体随，形行影会。 体性不存，形影安在。 影外之言，曾何足怪。

译文：

人的本性藏在身体之内，而影子是在身体之外。 本性有所动向，身体就会随之行动；身体一旦移动，影子也会跟着聚合变动。 要是身体和本性都不存在了，那形体和影子又能在哪里呢？ 那些像影子之外虚幻不实的言论，又有什么值得奇怪的呢？
标签: 宋诗 哲理 抒怀 托物寄情 议论 写景
关于作者
宋代 • 邵雍

邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

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