演繹吟其四

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何者謂來儀，來儀意不低。有身皆衎衎，無物不熙熙。一國若一物，四方猶四支。巍巍乎堯舜，何得而名之。

什麼才稱得上鳳凰來儀呢？鳳凰來儀所代表的意義可不簡單。世間有生命的萬物都和樂自在，所有的事物都呈現出和樂興盛的景象。一個國家就如同一個整體的事物，四方之地就好像人的四肢一樣緊密相連。堯和舜的德行和功績是如此的偉大崇高啊，簡直難以用言語來確切地形容他們的聖明。

標籤: 宋詩哲理抒情詠史抒懷託物寄情懷古

關於作者

宋代 • 邵雍

邵雍（1011年—1077年），字堯夫，生於范陽（今河北涿州大邵村），幼年隨父邵古遷往衡漳（今河南林縣康節村），天聖四年（1026年），邵雍16歲，隨其父到共城蘇門山，卜居於此地。後師從李之才學《河圖》、《洛書》與伏羲八卦，學有大成，並著有《皇極經世》、《觀物內外篇》、《先天圖》、《漁樵問對》、《伊川擊壤集》、《梅花詩》等。嘉祐七年（1062年），移居洛陽天宮寺西天津橋南，自號安樂先生。出遊時必坐一小車，由一人牽拉。宋仁宗嘉祐與宋神宗熙寧初，兩度被舉，均稱疾不赴。熙寧十年（1077年）病卒，終年六十七歲。宋哲宗元祐中賜諡康節。

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