詩史吟

史筆善記事,長於炫其文。 文勝則實喪,徒憎口云云。 詩史善記事,長於造其真。 真勝則華去,非如目紛紛。 天下非一事,天下非一人。 天下非一物,天下非一身。 皇王帝伯時,其人長如存。 百千萬億年,其事長如新。 可以辨庶政,可以齊黎民。 可以述祖考,可以訓子孫。 可以尊萬乘,可以嚴三軍。 可以進諷諫,可以揚功勳。 可以移風俗,可以厚人倫。 可以美教化,可以和踈親。 可以正夫婦,可以明君臣。 可以贊天地,可以感鬼神。 規人何切切,誨人何諄諄。 送人何戀戀,贈人何懃懃。 無歲無嘉節,無月無嘉辰。 無時無嘉景,無日無嘉賓。 樽中有美祿,坐上無妖氛。 胸中有美物,心上無埃塵。 忍不用大筆,書字如車輪。 三千有餘首,布爲天下春。

譯文:

### 詩歌翻譯 史官的筆墨擅長記錄事件,往往喜歡炫耀自己的文采。 要是文采過於華麗,那事情的真實面貌就會喪失,只能讓人厭煩那些空泛的言辭。 詩史也善於記錄事情,它的長處在於營造出真實的情境。 當真實的情感和內容佔了上風,那些浮華的東西就會去掉,不會像史官記載那樣讓人看得眼花繚亂。 天下的事情可不止一件,天下的人也不是隻有一個。 天下的事物多種多樣,人也不是僅僅只有自身這一個個體。 從三皇、五帝、三王到五霸的時代,那些傑出人物的形象好像一直都存在於人們的記憶中。 即使經過百千萬億年,他們所做的那些事情就像剛剛發生一樣鮮活。 詩史的作用可大啦,它能夠辨析各種政務的得失,能夠讓百姓齊心合力。 可以用來記述祖先的功績,也能夠教育子孫後代。 可以讓帝王受到尊崇,也能夠讓軍隊紀律嚴明。 可以用來進行諷諫,也能夠頌揚功勳。 可以改變社會風俗,能夠使人際關係更加和睦。 可以完善教化,能夠讓疏遠的人變得親近。 可以使夫婦關係更加正常,能夠讓君臣之間的名分更加明確。 可以讚美天地的偉大,還能夠感動鬼神。 用詩史規勸人是多麼懇切,教誨人是多麼耐心。 送別友人時是多麼依依不捨,贈給他人時是多麼誠摯殷勤。 沒有哪一年沒有美好的節日,沒有哪一月沒有好日子。 沒有什麼時候沒有美麗的景色,沒有哪一天沒有尊貴的客人。 酒杯裏有美酒,座位上沒有邪惡的氣氛。 胸中有美好的事物,心裏沒有世俗的塵埃。 怎麼忍心不用如椽大筆,寫出像車輪一樣大的字呢? 我寫下三千多首詩,希望它們能像春天一樣,給天下帶來生機。 ### 詩歌簡析 《詩史吟》是宋代邵雍創作的一首詩。此詩將詩史與史筆作對比,強調詩史以“真”見長,能如實反映歷史和生活。詩中還詳細闡述了詩史的諸多作用,如關乎政務、教化、人倫等各個方面,最後表達了自己創作大量詩歌以造福天下的願望。
關於作者
宋代邵雍

邵雍(1011年—1077年),字堯夫,生於范陽(今河北涿州大邵村),幼年隨父邵古遷往衡漳(今河南林縣康節村),天聖四年(1026年),邵雍16歲,隨其父到共城蘇門山,卜居於此地。後師從李之才學《河圖》、《洛書》與伏羲八卦,學有大成,並著有《皇極經世》、《觀物內外篇》、《先天圖》、《漁樵問對》、《伊川擊壤集》、《梅花詩》等。嘉祐七年(1062年),移居洛陽天宮寺西天津橋南,自號安樂先生。出遊時必坐一小車,由一人牽拉。宋仁宗嘉祐與宋神宗熙寧初,兩度被舉,均稱疾不赴。熙寧十年(1077年)病卒,終年六十七歲。宋哲宗元祐中賜諡康節。

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