師資吟

未知道義,尋人爲師。 既知道義,人來爲資。 尋師未易,爲資實難。 指南響道,非去非還。 師人則恥,人師則喜。 喜恥皆非,我獨無是。 好爲人師,與恥何異。

在還不明白道義的時候,就要去尋找合適的人來做自己的老師,向他們學習。 等已經明白道義之後,就會有人來向你請教,把你當作一種可以借鑑的資源。 要找到一位真正合適的老師並非易事,而要成爲別人所依賴的可借鑑的資源,實際上也很困難。 給別人指引方向、講解道理的時候,就好像站在那裏指明道路一樣,既不會因爲別人離去而改變,也不會因爲別人回來而有什麼不同,只是客觀地給出引導。 把別人當作老師向其學習,有些人會覺得這是一件羞恥的事;而自己成爲別人的老師,有些人就會感到高興。 其實無論是覺得羞恥還是感到高興,這些看法都是不對的,只有我沒有這樣的偏見。 那些喜歡以老師自居,總是想去教導別人的人,和覺得向別人學習是羞恥的人又有什麼不同呢。
關於作者

邵雍(1011年—1077年),字堯夫,生於范陽(今河北涿州大邵村),幼年隨父邵古遷往衡漳(今河南林縣康節村),天聖四年(1026年),邵雍16歲,隨其父到共城蘇門山,卜居於此地。後師從李之才學《河圖》、《洛書》與伏羲八卦,學有大成,並著有《皇極經世》、《觀物內外篇》、《先天圖》、《漁樵問對》、《伊川擊壤集》、《梅花詩》等。嘉祐七年(1062年),移居洛陽天宮寺西天津橋南,自號安樂先生。出遊時必坐一小車,由一人牽拉。宋仁宗嘉祐與宋神宗熙寧初,兩度被舉,均稱疾不赴。熙寧十年(1077年)病卒,終年六十七歲。宋哲宗元祐中賜諡康節。

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