和王規甫司勳見贈

何止千年與萬年,歲寒松桂獨依然。 若無揚子天人學,安有莊生內外篇。 已約月陂尋白石,更期金谷弄清泉。 誰雲影論紛紜甚,一任山巔復起巔。

時光悠悠,又何止過了千年萬年呢,在歲暮天寒中,唯有松樹和桂樹依舊傲然挺立,保持着它們的姿態。 如果沒有像揚雄那樣鑽研天人之學的深厚學識,又怎麼會有像莊子所著《莊子》內外篇這樣的經典佳作流傳下來呢。 我已經和你相約在月陂那裏去尋覓潔白的石頭,還期待着一同前往金谷之地,在清澈的泉水邊嬉戲遊玩。 誰說世間那些沒有根據的言論紛雜繁多難以應對呢,我纔不管它,就任由它們像那連綿不斷的山峯一樣,一座接着一座地冒出來吧。
關於作者

邵雍(1011年—1077年),字堯夫,生於范陽(今河北涿州大邵村),幼年隨父邵古遷往衡漳(今河南林縣康節村),天聖四年(1026年),邵雍16歲,隨其父到共城蘇門山,卜居於此地。後師從李之才學《河圖》、《洛書》與伏羲八卦,學有大成,並著有《皇極經世》、《觀物內外篇》、《先天圖》、《漁樵問對》、《伊川擊壤集》、《梅花詩》等。嘉祐七年(1062年),移居洛陽天宮寺西天津橋南,自號安樂先生。出遊時必坐一小車,由一人牽拉。宋仁宗嘉祐與宋神宗熙寧初,兩度被舉,均稱疾不赴。熙寧十年(1077年)病卒,終年六十七歲。宋哲宗元祐中賜諡康節。

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