感事吟

切玉如泥劍不虛,誰知世上有昆吾。 能言未是真男子,善處方名大丈夫。 士老林泉誠所願,民填溝壑諒何辜。 然非我事我心惻,珍重羲皇一卷書。

那能夠把玉石像切泥一樣輕鬆切開的寶劍可不是徒有虛名啊,誰能知道世間真的有像昆吾劍這樣神奇的寶物呢。 僅僅能說會道可算不上是真正的男子漢,善於處理事情、解決問題才能稱得上是大丈夫。 讀書人到了晚年能歸隱山林、安享泉石之樂,確實是一種美好的心願。可百姓們卻因爲貧困、災禍等原因餓死在溝壑之中,他們又有什麼罪過呢? 雖然這些事情看起來並非是我份內之事,但我的內心還是忍不住感到悲痛。我只能更加珍惜像上古伏羲時代那般質樸純真的道理和學問,在書中尋求一些慰藉了。
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邵雍(1011年—1077年),字堯夫,生於范陽(今河北涿州大邵村),幼年隨父邵古遷往衡漳(今河南林縣康節村),天聖四年(1026年),邵雍16歲,隨其父到共城蘇門山,卜居於此地。後師從李之才學《河圖》、《洛書》與伏羲八卦,學有大成,並著有《皇極經世》、《觀物內外篇》、《先天圖》、《漁樵問對》、《伊川擊壤集》、《梅花詩》等。嘉祐七年(1062年),移居洛陽天宮寺西天津橋南,自號安樂先生。出遊時必坐一小車,由一人牽拉。宋仁宗嘉祐與宋神宗熙寧初,兩度被舉,均稱疾不赴。熙寧十年(1077年)病卒,終年六十七歲。宋哲宗元祐中賜諡康節。

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