隠居二首 其二

宋代 •

任术终当死术，为仁必得称仁。 比似荣华灭族，何如贫贱修身。

耍弄权谋手段的人，最终往往会因这些手段而招致灾祸走向灭亡；而践行仁义之道的人，必定能得到“仁人”的赞誉。 和那些追求荣华富贵却最终导致家族覆灭的情况相比，安于贫贱、修养自身品德难道不是更好的选择吗？
标签: 宋诗 哲理 咏史怀古 托物寄情
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宋代 • 释文珦

释文珦（一二一○～？）（生年据本集卷一○《看新历》“又看景定新颁历，百岁还惊五十过”推定），字叔向（影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署），自号潜山老叟，於潜（今浙江临安西南）人。早岁出家，遍游东南各地，游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗，有“题咏诗三百，经行路四千”之句，后以事下狱，久之得免，遂遁迹不出。终年八十余。诗集已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑为《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。　文珦诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本。酌校《永乐大典》及《诗渊》中所引录。新辑集外诗编为第十三卷。

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