三術

利祿與名稱,拘囚豈易勝。 由來立仗馬,有媿脫韝鷹。 達者知求解,貪夫反自矜。 吾方用三術,止觀足堪憑。

譯文:

利祿和名聲,就像牢籠一樣,一旦被它們束縛,想要掙脫可不容易啊。 從古至今,那些像朝堂上立仗馬一樣只知順從、不敢發聲的人,和掙脫了臂套去自由搏擊的雄鷹相比,實在是有愧啊。 通達的人明白要擺脫名利的束縛,去尋求解脫;而貪婪的人卻反而自我誇耀、沾沾自喜。 我如今採用三種方法來修行,其中“止觀”法門就完全值得依靠。
關於作者
宋代釋文珦

釋文珦(一二一○~?)(生年據本集卷一○《看新曆》“又看景定新頒歷,百歲還驚五十過”推定),字叔向(影印《詩淵》冊五頁三七九八《宿山庵》署),自號潛山老叟,於潛(今浙江臨安西南)人。早歲出家,遍遊東南各地,遊蹤略見集中《閒中多暇追敘舊遊成一百十韻》詩,有“題詠詩三百,經行路四千”之句,後以事下獄,久之得免,遂遁跡不出。終年八十餘。詩集已佚,清四庫館臣據《永樂大典》輯爲《潛山集》十二卷。事見集中有關詩篇。 文珦詩,以影印文淵閣《四庫全書》本爲底本。酌校《永樂大典》及《詩淵》中所引錄。新輯集外詩編爲第十三卷。

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