白日苦短行

白日常苦短,無方使遲延。 始見出暘谷,忽已沈虞淵。 迫促於生人,無一能永年。 豐質成槁項,鬒髮變華顛。 雞鳴逐聲利,夜分未遑眠。 奄化同草木,沒沒歸重泉。 或復自超放,導引求神仙。 喬松在何許,亦若茫昧然。 必當實根祗,塵物皆棄捐。 德性貴純正,文華在昭宣。 道與天地準,萬古唯聖賢。 景行不可忘,抒情爲此篇。

譯文:

白天的時光總是讓人苦惱它太過短暫,卻沒有辦法能讓它延遲片刻。 剛剛看見太陽從暘谷升起,轉眼間它就已經沉入了虞淵。 這匆匆流逝的時光對於我們這些世間之人來說,沒有一個能夠長久地保有青春歲月。 原本豐腴的身姿會變得瘦骨嶙峋,烏黑亮麗的頭髮也會變成花白的頭頂。 人們就像被雞鳴催促着一般,追逐着功名利祿,直到半夜都沒有閒暇去睡覺。 然而,人最終會像草木一樣迅速地衰老死去,默默無聞地歸葬於黃泉之下。 有的人想要超脫塵世,通過導引之術去尋求成爲神仙。 可是像王子喬、赤松子這樣的仙人究竟在哪裏呢?也讓人感覺茫然又模糊。 人一定要讓自己的根基變得堅實,把塵世中的功名利祿等物都捨棄掉。 品德和性情貴在純正無邪,文采應該鮮明地展現出高尚的情操。 道德修養要與天地的法則相契合,古往今來,也只有聖賢能做到這樣。 那些高尚的德行和行爲是不能被遺忘的,我抒發這樣的情感寫下了這篇詩作。
關於作者
宋代釋文珦

釋文珦(一二一○~?)(生年據本集卷一○《看新曆》“又看景定新頒歷,百歲還驚五十過”推定),字叔向(影印《詩淵》冊五頁三七九八《宿山庵》署),自號潛山老叟,於潛(今浙江臨安西南)人。早歲出家,遍遊東南各地,遊蹤略見集中《閒中多暇追敘舊遊成一百十韻》詩,有“題詠詩三百,經行路四千”之句,後以事下獄,久之得免,遂遁跡不出。終年八十餘。詩集已佚,清四庫館臣據《永樂大典》輯爲《潛山集》十二卷。事見集中有關詩篇。 文珦詩,以影印文淵閣《四庫全書》本爲底本。酌校《永樂大典》及《詩淵》中所引錄。新輯集外詩編爲第十三卷。

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