堯任舜禹行

宋代 • 釋文珦

堯任舜禹，聖化日熙。
二臣至德，惟堯克知。
明良胥會，徵庸弗疑。
佐命垂統，股肱綱維。
行堯之道，蚤夜孳孳。
上齊七政，大錄萬幾。
與人爲善，念茲在茲。
舉相去兇，諮牧授時。
執德於心，其化若馳。
洪水滔天，浩浩無涯。
下民昏墊，荒度爲宜。
乃乘四載，奠決刊隨。
櫛風沐雨，手胼足胝。
四海會同，九澤具陂。
誕敷文德，帝命是祗。
翔泳鹹若，鳳皇來儀。
堯嘉厥功，翕受敷施。
同聲相應，百僚師師。
是知官人，安危之基。
用賢則安，用佞則危。
惟彼陶唐，百工允釐。
後世有述，先天弗違。
能賞能禪，纘承伏犧。
爲民之極，黃收純衣。
明並日月，照臨無私。
不言而治，端拱無爲。
民無能名，蕩蕩巍巍。
惟天爲大，惟堯則之。
先聖斯言，當深致思。
或未之思，室是遠而。

譯文：

### 開頭部分
堯任用舜和禹，聖人的教化日益興盛和樂。舜和禹這兩位臣子具有至高的品德，只有堯能夠了解他們。賢明的君主和良臣相遇，堯徵召任用他們毫不遲疑。舜和禹輔佐君主建立基業傳承正統，就像身體的大腿和胳膊、事物的總綱和法度一樣重要。

### 舜禹行事
他們踐行堯的治國之道，從早到晚勤奮努力。向上協調日、月和金、木、水、火、土五星的運行，全面處理紛繁的政務。他們樂於吸取別人的優點來行善，時刻把這些記在心裏。選拔賢相，去除惡人，諮詢州牧，頒佈時令。他們秉持高尚的品德，教化百姓就像快馬奔馳一樣迅速。

### 治水功績
當時洪水漫天，浩浩蕩蕩無邊無際。百姓陷入洪水之中痛苦不堪，於是進行全面的治理規劃纔是適宜的辦法。禹乘坐四種交通工具，勘察地形，疏通河道，砍伐樹木開闢道路。他不顧風雨的吹打，手腳都磨出了厚厚的繭子。最終，天下的諸侯都來朝會，九州的湖澤都修築了堤壩。舜廣泛地施行禮樂教化，恭敬地執行堯的命令。水中游的、天上飛的生物都各得其所，鳳凰也來展現吉祥。

### 堯的嘉獎與用人之道
堯嘉獎他們的功績，廣泛地任用他們施展才能。志同道合的人相互呼應，百官都以他們爲榜樣。由此可知，任用合適的官員，是國家安危的基礎。任用賢能國家就安定，任用奸佞國家就危險。

### 堯的功績與品德
那聖明的唐堯，讓百官都能盡職。後世對他的事蹟多有稱述，他的所作所爲與自然規律不相違背。他既能論功行賞，又能禪讓帝位，繼承發揚了伏羲的傳統。他作爲百姓的楷模，頭戴黃色的冕，身穿黑色的衣裳。他的聖明如同日月一樣，普照萬物毫無偏私。他不用過多言辭就能使天下大治，端坐拱手就能無爲而治。百姓找不到合適的詞語來形容他的偉大，他的功德浩蕩、崇高。

### 結尾啓示
只有天是最偉大的，而堯能夠效法天。古代聖人的這句話，應當深入思考。如果不去思考，就如同把道理看得很遙遠而難以領悟。