偈頌七十六首 其二八

玄沙不出嶺,拄杖生根休用剪。 保壽不渡河,鉢盂無柄不須安。

玄沙師備禪師一生大多時候都沒有離開過他所在的山頭。這就好像他的拄杖已經深深紮根於土地,都不用去修剪它了,意味着他堅守一處,安於自己的修行境地,已經穩固且自成一體,無需外界過多的干擾與變動。 保壽匡祐禪師當年不願渡過黃河。這如同他的鉢盂沒有把柄一樣,根本不需要再去安裝。這暗示着保壽禪師有自己堅定的原則和態度,不需要那些外在多餘的形式和改變,堅守着自己內心的修行理念。
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釋子益(?~一二六七),號劍關,劍州(今四川劍閣)人。理宗嘉熙三年(一二三九),初住隆興府興化寺。移住隆興府雲巖壽寧寺。度宗鹹淳元年(一二六五),入住福州西禪怡山長慶寺。三年卒。爲南嶽下二十世,無準師範禪師法嗣。有《劍關子益禪師語錄》一卷,收入《續藏經》。事見《語錄》及林希逸所撰序。 釋子益詩,以輯自《語錄》及其中單編的詩編爲一卷。

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