道者復幹接待

旋營屋子嵌雲山,舊日靈泉氣象還。 但有過門教歇去,誰雲道者少機關。

譯文:

我趕忙營造的屋子鑲嵌在雲山之間,舊日靈泉那種清幽的氣象又重新回來了。只要有路過的人,我都會讓他們進來歇一歇。誰說修道之人就缺少心眼、不懂世故呢?(這裏“機關”可理解爲心思、算計等意思,詩中有一種調侃的意味,說自己看似簡單地讓人歇腳,其實也是有“門道”的)
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宋代釋大觀

釋大觀,字物初,號慈雲,俗姓陸,鄞縣橫溪(今浙江寧波)人。參北澗居簡於淨慈寺,悟旨,典文翰,聲稱籍甚。理宗淳祐元年(一二四一)住臨安府法相禪院,歷住安吉州顯慈禪寺、紹興府象田興教禪院、慶元府智門禪寺、大慈名山教忠報國禪寺。景定四年(一二六三)入住慶元府阿育王山廣利禪寺,卒葬寺西庵。有元德溥等編《物初大觀禪師語錄》一卷,收入《續藏經》。事見《語錄》及《淨慈寺志》卷一○《法嗣》。 釋大觀詩,以輯自《語錄》的偈頌及其中單編的詩編爲一卷。輯自他書者附於卷末。

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