寒谷暉法師贊

祖庭力探,義天橫截。 南湖雨華,屢踞前列。 鼎峙三觀兮於菟元斑,區分一乘兮尾閭自泄。 海闊山遙,難追軌轍。 雲暖誰尋寒谷春,晴宵又耿長空月。

這位法師對禪宗祖庭的精髓奮力探尋,在義理的天空中如利刃橫切,直破迷霧,精準把握要義。 在南湖舉辦的法會如同天花亂墜般殊勝,他多次穩居前列,展現出卓越的佛法造詣和超凡的智慧。 他如同鼎足而立的三觀法門一般堅定而穩固,自身帶着如老虎般的威嚴與風範;對於一乘佛法的辨析,清晰明瞭,就像尾閭泄水一樣流暢自然,毫無阻滯。 他的修行境界高深,如同大海般廣闊,高山般遙遠,我們很難追尋到他留下的蹤跡和行持的軌轍。 溫暖的雲朵飄來,可誰能去尋覓寒谷中那如同春天般的生機和佛法的妙境呢?晴朗的夜晚,那明亮的月亮又高懸在長空,彷彿正是他如明月般皎潔、超凡的形象。
關於作者

釋大觀,字物初,號慈雲,俗姓陸,鄞縣橫溪(今浙江寧波)人。參北澗居簡於淨慈寺,悟旨,典文翰,聲稱籍甚。理宗淳祐元年(一二四一)住臨安府法相禪院,歷住安吉州顯慈禪寺、紹興府象田興教禪院、慶元府智門禪寺、大慈名山教忠報國禪寺。景定四年(一二六三)入住慶元府阿育王山廣利禪寺,卒葬寺西庵。有元德溥等編《物初大觀禪師語錄》一卷,收入《續藏經》。事見《語錄》及《淨慈寺志》卷一○《法嗣》。 釋大觀詩,以輯自《語錄》的偈頌及其中單編的詩編爲一卷。輯自他書者附於卷末。

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