偈頌五十一首 其四八

簸土揚塵,金剛正體。 七顛八倒,大寂定門。 排空煙嶂添愁色,著雨林花帶淚痕。

這首偈頌整體有一種超脫世俗的禪意表達,下面爲你逐句翻譯: 把土揚起、讓塵土四處飄散,這看似平常隨意的舉動,其實蘊含着金剛不壞的本真之體。金剛代表着堅固、永恆,在這裏象徵着事物最本質、最純淨的狀態,即使在這看似雜亂的簸土揚塵之中,也有其不變的真性。 人在世間,行爲舉止可能七顛八倒、毫無章法,看起來混亂無序,但這其實也是通往偉大寂靜禪定境界的法門。也就是說,不要被表面的混亂所迷惑,在看似無序的生活中,也能尋得內心的寧靜與覺悟。 那排空而立的如煙般的山巒,彷彿也增添了一層哀愁的色彩。“排空”描繪出山巒高聳入雲的氣勢,而“添愁色”賦予山巒以人的情感,好像它們也在爲世間的某些事情而憂愁。那被雨淋溼的林間花朵,如同帶着傷心的淚痕一般。這裏將自然景物擬人化,借景抒發一種深沉的情感,可能是對世間萬物的悲憫,也可能是內心禪意感悟下的一種情緒流露。
评论
加载中...
關於作者

釋大觀,字物初,號慈雲,俗姓陸,鄞縣橫溪(今浙江寧波)人。參北澗居簡於淨慈寺,悟旨,典文翰,聲稱籍甚。理宗淳祐元年(一二四一)住臨安府法相禪院,歷住安吉州顯慈禪寺、紹興府象田興教禪院、慶元府智門禪寺、大慈名山教忠報國禪寺。景定四年(一二六三)入住慶元府阿育王山廣利禪寺,卒葬寺西庵。有元德溥等編《物初大觀禪師語錄》一卷,收入《續藏經》。事見《語錄》及《淨慈寺志》卷一○《法嗣》。 釋大觀詩,以輯自《語錄》的偈頌及其中單編的詩編爲一卷。輯自他書者附於卷末。

微信小程序
Loading...

微信掃一掃,打開小程序

該作者的文章
載入中...
同時代作者
載入中...
納蘭青雲
微信小程序

微信掃一掃,打開小程序