偈頌五十一首 其二七

一見便見,臨崖滸眼。 一得永得,坐井觀天。

這首偈頌理解起來需要結合禪學相關的思維。大致翻譯成現代漢語如下: 要是說一眼就能徹悟佛法真諦,就好像站在懸崖邊上瞪大眼睛看一樣,看似急切探尋,實則難以真正有所收穫,不過是徒有其表地尋求。 要是說一旦有所悟得就永遠能保持這種悟境,那就如同坐在井裏看天一般,把自己侷限在狹小的認知裏,以爲看到的那片天就是全部,其實是非常片面的認知。 這裏要說明的是,偈頌這類作品是帶有濃厚宗教禪意的,翻譯很難完全精準傳達其蘊含的深刻內涵。
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釋大觀,字物初,號慈雲,俗姓陸,鄞縣橫溪(今浙江寧波)人。參北澗居簡於淨慈寺,悟旨,典文翰,聲稱籍甚。理宗淳祐元年(一二四一)住臨安府法相禪院,歷住安吉州顯慈禪寺、紹興府象田興教禪院、慶元府智門禪寺、大慈名山教忠報國禪寺。景定四年(一二六三)入住慶元府阿育王山廣利禪寺,卒葬寺西庵。有元德溥等編《物初大觀禪師語錄》一卷,收入《續藏經》。事見《語錄》及《淨慈寺志》卷一○《法嗣》。 釋大觀詩,以輯自《語錄》的偈頌及其中單編的詩編爲一卷。輯自他書者附於卷末。

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