埴知客請贊

寒巖其骨,槁木其形。 解語非舌,能言非聲。 埏埴立於未立,氣質成於未成。 自者般伎倆,也有人描模上丹青。

這尊佛像有着如寒巖般剛硬清寒的風骨,身形恰似枯槁的樹木般清瘦質樸。 它看似不會用舌頭來說話,卻彷彿能表達出深刻的意涵;不用聲音來發聲,卻好像能傳遞出無盡的言語。 在還未真正被塑造定型的時候,它就已經蘊含着獨特的形態與神韻;在氣質尚未完全形成之際,就已展現出非凡的特質。 就憑着這樣獨特的模樣和內在的韻味,竟然也有人把它描摹下來畫在了丹青之上。 需要說明的是,“埴知客請贊”這類讚語通常是對佛、菩薩或高僧等形象、德行等進行讚美之辭,理解上可能會因對佛教文化和語境的把握不同而存在差異。
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釋妙倫(一二○一~一二六一),號斷橋,俗姓徐,台州黃岩(今屬浙江)松山人,又號松山子。年十八,依其叔永嘉廣慈院宗嗣論禪師出家,即剃髮投禮。不滿一年行腳,首見谷源道於瑞巖,次年謁靈隠。理宗淳祐元年(一二四一),初住台州瑞峯祇園禪寺。十年(一二五○),遷瑞巖淨土禪寺。後遷天台國清教忠禪寺。寶祐四年(一二五六),遷臨安府浄慈報恩光孝禪寺。景定二年卒,年六十一。有文寶等編《斷橋妙倫禪師語錄》二卷,收入《續藏經》。事見《語錄》及所附《行狀》。 釋妙倫詩,以輯自《語錄》的偈頌及其中單編的詩依原卷次編爲二卷,輯自他書者附於卷末。

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