陳謂老見過雲今年六十有九將預爲周身之防餘曰君定未死不如覓錢沽酒耳用戲成拙句贈行

荷鍤自隨劉伯倫,裸葬舊聞楊王孫。 偉哉二子真曠達,身雖殞滅名獨存。 要知形骸本外物,中有妙用超六根。 火風地水歸四大,夢幻泡影何足論。 君不見桓魋石槨秦鐵戶,歌鐘未徹野火焚。 不如得錢即沽酒,時時醉倒三家村。

陳謂老前來看望我,說他今年已經六十九歲了,打算提前爲自己身後之事做些準備。我就跟他說:“您肯定還不會死,與其操心那些,不如找錢去買酒喝呢。”於是我便戲作了這首詩爲他送行。 就像劉伯倫總是隨身帶着一把鐵鍤,說如果自己死了就隨地掩埋;以前還聽聞楊王孫主張裸葬。這兩位可真是豁達通透之人啊,他們的身體雖然已經消逝不在了,但他們的名聲卻一直流傳下來。 要明白我們的身體本就是身外之物,而人的內心有着超越眼、耳、鼻、舌、身、意這六根的奇妙作用。人的身體由地、水、火、風四大元素構成,最終也會迴歸這四大元素,人生就如同夢幻泡影一般,實在不值得去過多計較。 您沒看到嗎?桓魋打造堅固的石槨,秦始皇建造有鐵鑄門戶的陵墓,可他們生前的歌舞聲還未停歇,陵墓就被野火焚燒了。 所以啊,還不如有了錢就去買酒喝,時不時在這小村子裏喝得醉倒呢。
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趙汝騰(?-1261年),字茂實,號庸齋。居福州(今屬福建)。生年不詳,卒於宋理宗景定二年。寶慶二年,(公元一二二六年)第進士。歷遷籍田令。如試職館,授祕書省正字。累官禮部尚書,兼給事中。入奏前後奸諛興利之臣,很是切直。後官終翰林學士承旨。汝騰着有庸齋集六卷,《四庫總目》傳於世。宋太宗八世孫,寶慶二年(1226年)進士。歷官差主管禮、兵部架閣,遷籍田令。累官權工部尚書兼權中書舍人。不久被罷免。又用爲禮部尚書兼給事中。拜翰林學士。晚年號紫霞翁,景定二年(1261年)卒。諡忠靖。着有《庸齋集》六卷。

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