示趙與檳弘毅章

天之蒼蒼,而在山中。 大畜之象,驗之於躬。 六尺之微,萬善畢叢。 往行前言,浩浩無窮。 一以貫之,何所不容。 兩間非大,此之謂弘。 牝馬之貞,行地無疆。 古往今來,其道有常。 是以資生,至哉化光。 君子體之,六二直方。 直內方外,何用不臧。 守此之毅,賁育非剛。 泗亭之參,以此任道。 繇軻而後,孰其深造。 濂洛儒先,知德之奧。 非苟知之,亦免允蹈。 興夫請書,朝夕戴抱。 懋哉懋哉,至於華皓。

### 第一段 天空呈現出一片蒼茫之色,就如同它在山中的模樣,廣闊而深邃。《易經》中“大畜”這一卦象所蘊含的道理,要在自身的實踐中去驗證。一個身材不過六尺的普通人,卻能匯聚萬千的美好品德。過去賢人的行爲和言論,就像浩浩蕩蕩的江水,沒有窮盡。只要用一個根本的原則將它們貫穿起來,又有什麼不能包容的呢?天地之間雖然廣闊,但這種包容萬象的境界才稱得上“弘”。 ### 第二段 母馬堅守正道,在大地上自由馳騁,沒有邊界。從古至今,這堅守正道的規律是永恆不變的。世間萬物依靠這種規律得以生存繁衍,這是多麼偉大的造化之光啊。君子領悟並踐行此道,就如同《易經》中“坤”卦六二爻所說的“直方”。內心正直,行爲方正,做什麼事能不成功呢?堅守這樣的意志,就算是古代的勇士孟賁和夏育也不能算剛強。 ### 第三段 孔子的弟子曾參,憑藉這種“弘毅”的精神來承擔道義。從孟子之後,又有誰能達到那樣高深的境界呢?周敦頤、程顥、程頤等濂洛學派的儒學前輩,知曉道德的奧祕。他們不只是知道這些道理,還能切實地去踐行。趙與檳你請求我寫下這些話,要朝夕銘記在心。努力啊努力,一直堅持到頭髮花白。
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關於作者

趙汝騰(?-1261年),字茂實,號庸齋。居福州(今屬福建)。生年不詳,卒於宋理宗景定二年。寶慶二年,(公元一二二六年)第進士。歷遷籍田令。如試職館,授祕書省正字。累官禮部尚書,兼給事中。入奏前後奸諛興利之臣,很是切直。後官終翰林學士承旨。汝騰着有庸齋集六卷,《四庫總目》傳於世。宋太宗八世孫,寶慶二年(1226年)進士。歷官差主管禮、兵部架閣,遷籍田令。累官權工部尚書兼權中書舍人。不久被罷免。又用爲禮部尚書兼給事中。拜翰林學士。晚年號紫霞翁,景定二年(1261年)卒。諡忠靖。着有《庸齋集》六卷。

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