行者了宽等题钱买度牒疏四章 其三

作佛本无相,为僧却要钱。 岂无人割舍,为结恶因缘。

想要修行成佛,从本质上来说是不应该执着于外在形象的。然而如今想要出家做和尚,却得花钱去买度牒。 难道就没有人能舍弃这钱财,毅然出家吗?非要用花钱买度牒这种方式,这不是在结下不好的因缘嘛。
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李昴英:(1201-1257) 字俊明,号文溪,番禺 (今属广东) 人。宝庆二年 (1226) 进士。历秘书郎、著作郎等,官至吏部侍郎,累擢龙图阁待制。归隐文溪。有《文溪集》。

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