浄慈释刺血写经赞

此经如筏,写之著相。 而刺血写,妄中之妄。 经诸佛说,血父母生。 何浄何垢,等为前尘。 末法阇梨,沉酣入骨。 一毫且靳,而况于血。 血犹可舍,是知身幻。 大痛一囘,直须臂断。

译文:

这部经文就如同渡河的木筏,书写它却执着于外在的形式表象。 更何况用刺血的方式来书写,这简直是错上加错、荒谬至极的行为。 经文是诸佛所说,而这血液是父母所赋予我们的。 哪里有绝对的洁净与污垢之分呢,它们都不过是过往的虚幻尘影罢了。 在这佛法衰微的时代,这位僧人,沉迷于这种做法已经深入骨髓。 人们连一毫的利益都舍不得放弃,更何况是自己的鲜血呢。 然而他连血都能够舍弃,由此可见他已经明白身体不过是虚幻不实的。 经历这一次巨大的痛苦,就应当像断臂求法那样,彻底放下执着。
关于作者
宋代李昴英

李昴英:(1201-1257) 字俊明,号文溪,番禺 (今属广东) 人。宝庆二年 (1226) 进士。历秘书郎、著作郎等,官至吏部侍郎,累擢龙图阁待制。归隐文溪。有《文溪集》。

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