過涪州懷伊川涪翁兩先生

宋代 • 李曾伯

昌黎昔作潮州遊，潮人百世稱名州。
又聞柳州柳子厚，柳人至今愛其柳。
二公皆以文鳴唐，所至不偶爲異常。
卒今江海流落地，化作文物聲名鄉。
涪南僻在巴子國，地絕中州少人物。
天將儒道淑是邦，曾向先朝處羈客。
河南夫子間世賢，山谷老叟人間仙。
一時轍跡相繼至，頓使光價增山川。
嘗嗟道從孟軻死，一貫誰能接原委。
又嗟詩自杜甫亡，四海誰能造詩壘。
幸生伊洛續聖傳，鳶魚遂復窮天淵。
從而江右振餘響，清廟又得存遺弦。
今逾元祐二百載，草木涪人尚知愛。
文章性命雖匪幸，氣象風流久皆在。
惜乎兩公生盛時，下與屈賈同驅馳。
涪人則幸公不幸，天下應怨涪人私。

譯文：

當年韓愈到潮州遊歷，潮州人歷經百世都把潮州稱作著名的州郡。
又聽聞柳宗元到柳州任職，柳州人到如今都喜愛那裏的柳樹。
韓柳二人都憑藉文章在唐代聲名遠揚，所到之處卻命運不佳，遭遇不同尋常。
最終在那些江河湖海之畔的偏遠之地，轉化成了文化昌盛、聲名遠播的地方。

涪州南邊地處巴子國故地，位置偏遠，遠離中原，人才稀少。
上天想要用儒家之道來教化這個地方，曾在以前的朝代讓被貶謫的客人來到此地。
程頤先生是世間罕見的賢才，黃庭堅老先生如同人間仙人。
一時間他們的足跡相繼來到涪州，頓時讓這山川的身價增添了光彩。

我曾經感嘆，自從孟子去世後，儒家道統一脈相承的脈絡誰能接續下去呢？
又感嘆自從杜甫離世，天下有誰能夠築起詩歌的高峯呢？
所幸程頤先生在伊洛之地傳承了聖人的道統，就像能讓鳶飛魚躍之理探究到天地的奧祕。
隨後黃庭堅在江右之地讓文化餘音得到振揚，就如同清廟之樂的遺音得以留存。

如今距離元祐年間已經過去二百年，涪州的百姓連草木都懂得珍惜愛護。
文章和性命雖然並非是幸運之事，但那種文化氣象和瀟灑風度長久地存在着。
可惜這兩位先生生在盛世，卻如同屈原、賈誼一樣命運坎坷。
涪州人是幸運的，因爲有他們到來；但先生們是不幸的。天下人或許會埋怨涪州人獨佔了這兩位賢才的福澤。