过涪州怀伊川涪翁两先生

宋代 • 李曾伯

昌黎昔作潮州游，潮人百世称名州。
又闻柳州柳子厚，柳人至今爱其柳。
二公皆以文鸣唐，所至不偶为异常。
卒今江海流落地，化作文物声名乡。
涪南僻在巴子国，地绝中州少人物。
天将儒道淑是邦，曾向先朝处羁客。
河南夫子间世贤，山谷老叟人间仙。
一时辙迹相继至，顿使光价增山川。
尝嗟道从孟轲死，一贯谁能接原委。
又嗟诗自杜甫亡，四海谁能造诗垒。
幸生伊洛续圣传，鸢鱼遂复穷天渊。
从而江右振余响，清庙又得存遗弦。
今逾元祐二百载，草木涪人尚知爱。
文章性命虽匪幸，气象风流久皆在。
惜乎两公生盛时，下与屈贾同驱驰。
涪人则幸公不幸，天下应怨涪人私。

译文：

当年韩愈到潮州游历，潮州人历经百世都把潮州称作著名的州郡。
又听闻柳宗元到柳州任职，柳州人到如今都喜爱那里的柳树。
韩柳二人都凭借文章在唐代声名远扬，所到之处却命运不佳，遭遇不同寻常。
最终在那些江河湖海之畔的偏远之地，转化成了文化昌盛、声名远播的地方。

涪州南边地处巴子国故地，位置偏远，远离中原，人才稀少。
上天想要用儒家之道来教化这个地方，曾在以前的朝代让被贬谪的客人来到此地。
程颐先生是世间罕见的贤才，黄庭坚老先生如同人间仙人。
一时间他们的足迹相继来到涪州，顿时让这山川的身价增添了光彩。

我曾经感叹，自从孟子去世后，儒家道统一脉相承的脉络谁能接续下去呢？
又感叹自从杜甫离世，天下有谁能够筑起诗歌的高峰呢？
所幸程颐先生在伊洛之地传承了圣人的道统，就像能让鸢飞鱼跃之理探究到天地的奥秘。
随后黄庭坚在江右之地让文化余音得到振扬，就如同清庙之乐的遗音得以留存。

如今距离元祐年间已经过去二百年，涪州的百姓连草木都懂得珍惜爱护。
文章和性命虽然并非是幸运之事，但那种文化气象和潇洒风度长久地存在着。
可惜这两位先生生在盛世，却如同屈原、贾谊一样命运坎坷。
涪州人是幸运的，因为有他们到来；但先生们是不幸的。天下人或许会埋怨涪州人独占了这两位贤才的福泽。