近者昌言多出諸賢之後有感一首

吾觀唐虞時,輔佐多世胄。 一時謀謨嘉,十世典刑舊。 古道日以衰,象賢始不懋。 近者梧桐鳴,多出芝蘭秀。 杜李倡其前,劉胡繼其後。 最後康樂公,卓出漢庭右。 元氣倚迓續,疵國資匡救。 起予氣爲增,感事眉復皺。 彼出進士科,視此一何陋。 但貪一束芻,甘作三緘味。 真堪爲僕僮,尚敢矜廉茂。 誰能持我詩,往爲披怐瞀。

我看唐堯虞舜那個時代,輔佐君主的大多是世家子弟。他們在當時謀劃出了很多好的策略,歷經十代還保留着舊有的典範和法則。 然而古道日漸衰落,後代能夠效法賢德的人開始不多了。近些年來,如同梧桐引鳳般的賢才之聲不斷傳出,這些賢才大多出自名門之後。杜甫、李白在前面倡導良好的風氣,劉敞、胡瑗在後面繼承發揚。 最後到了康樂公謝靈運,他的才能卓絕,遠超漢朝那些傑出的人物。他們就像能延續天地間的元氣,匡正和補救國家的弊病。 他們的出現讓我精神振奮、意氣風發,可想到當下的一些事又不禁眉頭緊皺。那些通過進士科出身的人,和這些賢才相比是多麼的淺陋啊。 他們只貪圖微薄的利益,甘願像嘴巴被封了三層一樣,沉默不語、明哲保身。他們真的只配給賢才當僕人,卻還敢自誇清廉和才德兼備。 誰能拿着我的這首詩,去給那些昏庸愚昧的人看看,讓他們清醒清醒呢。
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宋邛州蒲江人,字不妄。高稼子。理宗紹定二年進士。李心傳修四朝史,闢爲史館校閱,分修光、寧二帝紀。因言事,忤宰相史嵩之,出爲外官。淳祐六年復以論史嵩之事被排出外。歷福建路計度轉運副使,爲宰相丁大全之黨誣劾,奪職降官,大全罷,事始得白。恭帝德祐元年累官至參知政事,爲宰相留夢炎乘間罷去。有《詩膚說》、《恥堂文集》等。

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