偈颂一百六十九首 其一三○

散为器者,乃道之漓。 适于变者,乃法之弊。 衲僧家,如何是事事无碍底句。 济北老秃兵,明州憨布袋。

译文:

把“道”分散成具体器物的时候,这其实是“道”的一种偏离。当人们去适应各种变化时,这往往体现出“法”存在着弊端。 对于我们这些修行的出家人来说,到底什么样的话才能够说明事事之间没有阻碍呢?看看那济北的临济义玄禅师,就像个勇猛无畏的老和尚;还有明州的布袋和尚,看起来憨憨傻傻却又充满智慧。 需要说明的是,偈颂这类内容具有很强的宗教哲学意味,其内涵往往较为隐晦、抽象,不同人可能会有不同的理解和解读,以上翻译仅供参考。
关于作者
宋代释智朋

释智朋,四明(今浙江宁波)人,俗姓黄。居衡州华药寺,建康清凉寺。高宗绍兴七年(一一三七)住婺州天宁寺(《罗湖野录》卷四),后退居明州瑞岩。为青原下十三世,宝峰照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。

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