偈頌一百二十三首 其九二

巖頭雪嶠與欽山,共轍同途豈等閒。 要識南臺真白額,從來虎體一般斑。

巖頭和尚、雪嶠和尚還有欽山和尚,他們在修行的道路上遵循着相同的軌跡和方法,這可不是平常輕易能做到的事。 要是你想認識南臺寺那位真正如同白額猛虎般厲害的高僧大德,要知道他其實就像老虎的身體一樣,身上的斑紋和同類是一樣的,也就是他與前面那些高僧有着同樣的修行境界和風範。 這裏需要說明一下,“偈頌”通常是佛教中用來表達教義、禪理等內容的語句。詩中的“白額”在佛教語境裏常用來比喻高僧大德,如同白額虎是老虎中的佼佼者,比喻這位高僧在修行者中出類拔萃 。
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釋普度(一一九九~一二八○),號虛舟,俗姓史,江都(今江蘇揚州)人。年十二,出家本郡天寧寺,繼事東堂院龍溪祖信,後參無得通禪師得法。理宗淳祐初住建康府半山報寧禪寺。歷住鎮江府金山龍游禪寺、潭州鹿苑褒忠禪寺、撫州疏山白雲禪寺、平江府承天能仁禪寺、臨安府中天竺天寧萬壽永祚禪寺、靈隠景德禪寺,終於徑山興聖萬壽禪寺。元世祖至元十七年卒,年八十二。有淨伏等編《虛舟普度禪師語錄》一卷,收入《續藏經》。事見《語錄》及所附元釋行端撰《行狀》,《補續高僧傳》卷一一有傳。 釋普度詩,以輯自《語錄》的偈頌及其中單編的詩編爲一卷。輯自他書者附於卷末。

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