詩僧歸儒

厭作人間粥飯僧,等閒來續義銛燈。 近吟氣味無蔬筍,舊學工夫尚葛藤。 花下飛鞭身灑落,風前扶帽發鬅鬙。 浪僊素不修書問,有愧昌黎詫可朋。

譯文:

這位詩僧厭倦了在人間僅僅做個只知喫飯的普通僧人,隨隨便便地就想要繼承義銛禪師的衣鉢傳承。 他近來所吟詩作的韻味裏,已經沒有了那種清淡如蔬筍般的禪意,可他從前所學的那些佛法義理還像葛藤一樣纏繞在他心中,沒有完全放下。 他騎着馬在花叢下飛馳,身姿灑脫自在;在微風中伸手扶正帽子,頭髮蓬亂而不羈。 當年的賈島向來不怎麼跟人書信往來,相比之下,這位詩僧如今歸儒的舉動,實在有愧於當年韓愈曾誇讚賈島可以作爲朋友啊。
關於作者
宋代葉茵

葉茵(一一九九?~?)(生年據本集卷三《己酉生日敬次靖節先生擬輓歌辭三首》、《既次韻或非之作解嘲》“衰齡逾五十”推算),字景文,笠澤(今江蘇蘇州)人。曾出仕,“十年不調”(本集卷二《參選有感》),退居邑同裏鎮,築順適堂,以杜甫詩“洗然順所適”得名。與陳起等有唱酬。有《順適堂吟稿》五卷。事見清同治《蘇州府志》卷四八。 葉茵詩,以清顧氏讀畫齋刊本爲底本,校以汲古閣影宋鈔本(簡稱汲古閣本)。新輯集外詩附於卷末。

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