龐居士見馬祖

孰是心空者,誰爲選佛人。 笊籬二尺柄,簸箕三寸脣。

譯文:

這首詩不太好直接以直白的方式逐句精確翻譯成符合日常表達的現代漢語,因爲它帶有濃厚的禪宗機鋒意味。不過我嘗試儘量解釋其大概意思: 到底誰纔是真正內心空明、了悟佛理的人呢?又有誰能算得上是那精挑細選出來追求佛道、堪爲佛子的人呢?就好像那笊籬有二尺長的柄,簸箕有三寸長的邊一樣(這裏笊籬和簸箕看似是平常之物,在禪宗語境中它們的形象特徵代表着一些難以言說的佛理,它們簡單質樸的形態暗示着世間萬物本就如此,要從這平常事物中去領悟佛性)。 龐居士和馬祖都是禪宗史上的人物,此詩或許是借他們的故事來傳達一種對參禪悟道者的審視和對佛理的獨特感悟。
關於作者
宋代釋了惠

釋了惠(一一九八~一二六二),蓬州蓬池(今四川儀隴南)人。年十九出家受具,初謁壞庵照於昭覺,後出三峽,由湖湘至江浙,謁浙翁琰、高原泉、無準範、石田董、妙峯善諸禪師。歷住平江府定慧、溫州雁山能仁、江州東林、慶元府天童景德、瑞巖山開善諸禪寺。理宗景定三年卒,年六十五。有《西巖了惠禪師語錄》一卷,收入《續藏經》。事見《語錄》及所附大觀撰《行狀》。 釋了惠詩,以輯自《語錄》的偈頌、及其中單編的詩編爲二卷,輯自他書者附於卷末。

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