王勝之諫議見惠文房四寶內有巨硯尤佳因以謝之

銅雀或常聞,未嘗聞金雀。 始愧林下人,識物不甚博。 金雀出何所,必出自靈嶽。 剪斷白雲根,分破蒼岑角。 既爲之巨硯,遂登於綸閣。 水貯見溫潤,墨髮知瀺濯。 窗下喜鑑開,案前驚月落。 見贈何慇懃,欲報和知璞。 胡爲不且留,洪化用斟酌。 胡爲不且留,賢人用選擢。 胡爲不且留,奸人用誅削。 胡爲不且留,生靈用安泊。 則予何人哉,拜貺徒驚矍。 須是筆如椽,方能無厚怍。

平時常常聽聞有銅雀臺相關的事物,卻從來沒聽說過金雀硯。這讓我這個隱居山林之人感到羞愧,我見識的東西實在不夠廣博。 這金雀硯出自哪裏呢?想必是從靈秀的山嶽中開採而來。它就像是從白雲的根部被剪斷,從青山的一角被分割出來。 既然被製成瞭如此巨大的硯臺,便得以登上這朝堂的官署。把水注入硯中,能看出它質地溫潤;研磨起墨來,能感受到它的順滑。 在窗下,看着這硯臺就像鏡子展開般令人欣喜;在桌案前,它又宛如明月落下般讓人驚歎。 您贈送我這硯臺是多麼地殷勤啊,我想報答卻如同不認識美玉一樣不知如何是好。 爲什麼不暫且留下這硯臺呢?用它來記錄宏大的教化之事,仔細斟酌相關事宜。爲什麼不暫且留下它呢?用它來書寫選拔賢才的事蹟。爲什麼不暫且留下它呢?用它來記載懲處奸人的過程。爲什麼不暫且留下它呢?用它來書寫讓百姓安居樂業的功績。 而我算什麼人呢?拜受這賞賜,只是徒然驚慌失措。必須要有像屋椽那麼粗的筆,我才能心安理得地接受這珍貴的饋贈而不感到羞愧啊。
關於作者

邵雍(1011年—1077年),字堯夫,生於范陽(今河北涿州大邵村),幼年隨父邵古遷往衡漳(今河南林縣康節村),天聖四年(1026年),邵雍16歲,隨其父到共城蘇門山,卜居於此地。後師從李之才學《河圖》、《洛書》與伏羲八卦,學有大成,並著有《皇極經世》、《觀物內外篇》、《先天圖》、《漁樵問對》、《伊川擊壤集》、《梅花詩》等。嘉祐七年(1062年),移居洛陽天宮寺西天津橋南,自號安樂先生。出遊時必坐一小車,由一人牽拉。宋仁宗嘉祐與宋神宗熙寧初,兩度被舉,均稱疾不赴。熙寧十年(1077年)病卒,終年六十七歲。宋哲宗元祐中賜諡康節。

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