答人語名教

開闢而來世教敷，其間雄者號真儒。修身有道名先覺，何代無人達奧區。煥若丹青經史義，明如日月聖人途。鯫生涵泳雖雲久，天下英才敢厚誣。

自從開天闢地以來，世間的教化便廣泛傳播，在這其中，那些傑出的人物被稱作真正的大儒。他們修養自身遵循着正確的道理，堪稱先知先覺之人，哪一個朝代會沒有能夠深入領悟深奧學問的人呢？他們對經史義理的闡釋，就像色彩鮮明的丹青畫作一樣光彩奪目；他們所指明的聖人之道，如同日月般明亮清晰。我雖然長久地沉浸在這些學問之中，但對於天下的英才，又怎敢肆意詆譭和污衊呢？

標籤: 宋詩哲理抒懷詠史

關於作者

宋代 • 邵雍

邵雍（1011年—1077年），字堯夫，生於范陽（今河北涿州大邵村），幼年隨父邵古遷往衡漳（今河南林縣康節村），天聖四年（1026年），邵雍16歲，隨其父到共城蘇門山，卜居於此地。後師從李之才學《河圖》、《洛書》與伏羲八卦，學有大成，並著有《皇極經世》、《觀物內外篇》、《先天圖》、《漁樵問對》、《伊川擊壤集》、《梅花詩》等。嘉祐七年（1062年），移居洛陽天宮寺西天津橋南，自號安樂先生。出遊時必坐一小車，由一人牽拉。宋仁宗嘉祐與宋神宗熙寧初，兩度被舉，均稱疾不赴。熙寧十年（1077年）病卒，終年六十七歲。宋哲宗元祐中賜諡康節。

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