典午氏之盛時兮，餘鼻祖曰子荊。 謀樂郊以隠居兮，颺潄石之清名。 有聞孫曰承公兮，嘗令鄞與餘姚。 愛會稽之山水兮，爰徙家於茲城。 當永和之九年兮，惠風暢夫莫春。 偕王謝之諸公兮，會修禊於蘭亭。 賦臨流之五言兮，寄幽尋之逸興。 泛回沼倚修竹兮，松風落而冷冷。 維興公尤好事兮，作流觴之後序。 助逸少之高致兮，齊芳譽於難兄。 既乃登陸而遊兮，歷天台與四明。 潄飛瀑於筆端兮，遺擲地之金聲。 餘自句章徙姚兮，倏綿歷乎十稔。 慨風流之浸邈兮，幸猶爲夫越氓。 掬清泉之潺湲兮，友過雲之溶泄。 訪樊榭之杳靄兮，棲石窗之玲瓏。 客有過餘兮，謂餘博覽而好古。 世爲越人兮，胡不志夫越之風土。 餘謝不能兮，傴餘指而縷數。 前有靈符之記兮，後有龜齡之賦。 嗟彼皆已爲陳跡兮，時亦隨夫所遇。 儻含毫而不斷兮，將羞餘之鼻祖。
越問 篇引
在司馬氏興盛的時期啊，我的鼻祖名叫孫楚。
他謀劃着到安樂之地隱居啊，揚起了“漱石”的清名。
有聞名的孫氏後人叫孫承公啊，曾做過鄞縣和餘姚的縣令。
他喜愛會稽的山水啊，於是把家遷到了這座城。
在永和九年啊，柔和的春風在晚春時節舒暢地吹拂。
他和王、謝等諸位名士啊，在蘭亭聚會舉行修禊活動。
他們賦下臨流的五言詩啊，寄託了探尋幽境的閒情逸致。
在曲折的池沼中泛舟，倚靠着修長的竹子啊，松間風聲泠泠作響。
尤其數孫興公喜好這些雅事啊，寫下了流觴曲水活動的後序。
他助力王羲之的高雅情致啊，和兄長一同享有美好的聲譽。
之後他們上岸遊覽啊，遊歷了天台山和四明山。
他筆下流淌出如飛瀑般的文字啊，留下了擲地有聲的佳作。
我從句章遷居到餘姚啊，轉眼間已經過了十年。
感慨往昔的風流韻事漸漸遙遠啊，所幸我還是這越地的百姓。
捧起那潺潺流淌的清泉啊，與飄飛的雲朵爲伴。
探訪那幽深朦朧的樊榭啊，棲息在玲瓏的石窗之下。
有客人來訪我啊，說我博覽羣書又喜好古事。
世代都是越地人啊，爲何不記錄越地的風土人情。
我推辭說自己做不到啊，但還是屈指一一列舉。
之前有孔靈符的《會稽記》啊，之後有王十朋的《會稽風俗賦》。
可嘆那些都已成爲過去啊，時代也隨着境遇而變遷。
倘若我提起筆卻猶豫不決啊，那可要愧對我的鼻祖了。
納蘭青雲
