祭端明尤木石

宋代 • 釋善珍

昔大慧師，道鳴東南。
率先伏膺，橫浦紫巖。
繇是徧交，渡江諸老。
鉤黨牽連，優遊嶺島。
至今微言，皎若日星。
公忽開卷，如暗得燈。
遂登蓬山，乃掌太史。
金鑾應制，倚馬萬字。
平生補袞，用功最深。
羣媢衆嫉，獨天賞音。
寶祐一疏，據經引義。
申救大臣，惟有去耳。
疑公前身，即二張公。
與大慧師，所立一同。
末劫浮榮，磨滅誰紀。
晚節芬芳，公真不死。
公於大慧，世異心通。
儒喜詆佛，公愈推宗。
紫巖之銘，過者必式。
酷哉秦火，毀珠隕璧。
公重感慨，伐石再鐫。
著語未了，騎鯨翩然。
某疇昔親奉麈尾，霏屑冰座，墨妙堆幾。
俛仰之間，事往跡陳。
更幾百年，復生斯人。

譯文：

從前大慧禪師，在東南地區以道聞名。最早衷心信服他的，是橫浦和紫巖兩位先生。從此大慧禪師廣泛結交，與渡江而來的各位前輩都有交往。後來因黨爭被牽連，他悠閒自在地在嶺島一帶生活。直到現在，他的精妙言論，還像太陽和星星一樣明亮清晰。

您偶然翻開大慧禪師的著述，就如同在黑暗中得到了明燈。於是您登上了蓬山（指祕書省），還掌管了太史的事務。在金鑾殿上應和皇帝的詔命寫作，倚着戰馬就能寫出上萬字的文章。您一生爲補救朝政缺失而努力，下的功夫最深。雖然遭到衆多人的嫉妒和詆譭，但只有上天能賞識您的才華和用心。

寶祐年間您的一道奏疏，依據經典引經據義。爲營救大臣，表達了只有讓其離去這一觀點。人們懷疑您的前世，就是兩位張公（這裏可能指歷史上以正直敢言著稱的張姓人物）。您和大慧禪師，所樹立的品行和成就的事業是一樣的。末世的虛浮榮耀，會被磨滅，有誰會去記載呢？而您晚年的高尚品德和美好聲譽，您的精神真正不會消亡。

您和大慧禪師，雖然所處時代不同但心意相通。儒家之人喜歡詆譭佛教，而您卻更加推崇佛教宗派。紫巖先生的銘文，路過的人必定會肅然起敬。可殘酷的災禍（這裏的“秦火”代指破壞），讓珍貴的銘文像被毀的珠寶、隕落的美玉一樣消失。您對此深感感慨，命人重新刻石。話還沒說完，您卻像騎鯨仙去一樣與世長辭了。

我從前曾親身侍奉在您身邊，聽您談論時話語如冰屑紛飛般精妙，您的墨寶堆滿了几案。轉眼間，往事已成過去，痕跡也已陳舊。再過幾百年，還會再出現像您這樣的人嗎？