寄智愚谷

袖裏明珠思暗投,衰頹未敢學伊優。 座談寧受鬼擘口,舟滯不嫌風打頭。 鳳去麟亡千載遠,蝸爭蟻鬭幾時休。 百年等死分前後,說與髯兄一笑不。

我懷揣着如明珠般的才華,本想暗自施展抱負,卻難以找到合適的機會。即便我如今已年老體衰,可也不敢學那些阿諛奉承、圓滑世故之人。 在與人交談時,我寧願像被鬼掰開嘴一樣直言不諱,也絕不虛與委蛇。乘船前行被逆風阻攔,我也絲毫不覺得厭煩。 鳳凰遠去,麒麟消亡,那樣美好的時代已經過去千年了。可世間像蝸牛、螞蟻一般爲了蠅頭小利爭鬥的現象,什麼時候才能停止呢? 人活百年,終究是走向死亡,不過是時間有先後之分罷了。我把這些話講給你這個大鬍子老兄,你會不會會心一笑呢?
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關於作者

釋善珍(一一九四~一二七七《續補高僧傳》作生紹興甲寅,卒嘉定丁丑,誤提前了一個甲子),字藏叟,泉州南安(今福建南安東)人,俗姓呂。年十三落髮,十六遊方,至杭,受具足戒。謁妙峯善公於靈隱,入室悟旨。歷住裏之光孝、承天,安吉之思溪圓覺、福之雪峯等寺。後詔移四明之育王、臨安之徑山。端宗景炎二年五月示寂,年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事見《補續高僧傳》卷一一、《續燈正統》卷一一。 釋善珍詩,以日本寬文十二年藤田六兵衛刊本(藏日本內閣文庫)爲底本,編爲一卷。

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