普化贊 其一

者風僧,甚舉止。 木鐸一搖,聲在人耳。 邈吾真處點著便行,咬生菜時觸著便諱。 明頭暗頭拶著便轉,今日昨日扶著便醉。 或於道吾手裏倒送鎗頭,或於臨濟面前滿傾惡水。 如斯伎倆,果能成褫人,建立黃蘗宗旨者耶。 況其掣狂掣顛,有頭無尾,是皆不逃大仰之讖盤山之記。 末後若不向東門南門西門北門覓個走路,定不免新婦子老婆禪小廝兒撫掌笑你。

這位瘋瘋癲癲的和尚啊,舉止真是奇特。他搖響那木鐸,聲音便傳入人們耳中。 描摹我的真容時,一點撥就行動起來;喫生菜這樣的小事,一涉及到就諱莫如深。在明處暗處受到逼迫就轉身逃避,今天和昨天有人攙扶着就喝得酩酊大醉。 有時候在道吾和尚面前倒拿着槍頭(行事莽撞),有時候在臨濟禪師跟前把惡水倒得滿地都是(肆意妄爲)。 像他這樣的手段,真的能讓人有所醒悟,去樹立黃蘗禪師的宗旨嗎?況且他瘋瘋癲癲,做事有頭無尾,這些都逃不過大仰禪師的預言和盤山禪師的記載。 到最後,如果他不在東門、南門、西門、北門找條出路,肯定免不了被新媳婦、老太婆那樣囉唆的禪法所困,還會被小孩子們拍手嘲笑。
關於作者

釋心月(?~一二五四),字石溪,號佛海,俗姓王,眉山(今屬四川)人。歷住建康府報恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蔣山太平興國寺。遷平江府虎丘山雲巖寺。淳祐六年(一二四六),入住臨安府靈隠景德寺。十年,遷徑山興聖萬壽寺。寶祐二年卒。爲掩室禪師法嗣。有《石溪心月禪師語錄》三卷、《傳衣石溪佛海禪師雜錄》一卷,收入《續藏經》。事見《語錄》及所附孫震《石溪心月禪師語錄序》、楊棟《御書傳衣庵記》。 釋心月詩,以輯自《語錄》的詩及《語錄》、《雜錄》中單編的詩合編爲四卷,輯自他書者附於卷末。

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