北宗贊

菩提有樹鏡無塵,玉兔懷胎入紫宸。 七百僧龍第一座,信衣推與負舂人。

這是一首與禪宗典故相關的詩,以下是大致的現代漢語翻譯: 曾經以爲菩提是有形之樹,明鏡也能一塵不染(這是北宗神秀早期相對有相的見解),就如同皎潔的玉兔孕育着靈機,進入了華麗的宮殿(這裏可能象徵着一種進入高深境界的追求,但又有所侷限)。 在那衆多如高僧大德般好似蛟龍的七百僧人裏,他(神秀)本是當之無愧的第一座席者(地位尊崇)。然而,最終那象徵着禪宗傳承的信衣,卻被推選給了那個原本在舂米的人(指慧能,他出身低微,卻得五祖弘忍傳衣鉢)。
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釋心月(?~一二五四),字石溪,號佛海,俗姓王,眉山(今屬四川)人。歷住建康府報恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蔣山太平興國寺。遷平江府虎丘山雲巖寺。淳祐六年(一二四六),入住臨安府靈隠景德寺。十年,遷徑山興聖萬壽寺。寶祐二年卒。爲掩室禪師法嗣。有《石溪心月禪師語錄》三卷、《傳衣石溪佛海禪師雜錄》一卷,收入《續藏經》。事見《語錄》及所附孫震《石溪心月禪師語錄序》、楊棟《御書傳衣庵記》。 釋心月詩,以輯自《語錄》的詩及《語錄》、《雜錄》中單編的詩合編爲四卷,輯自他書者附於卷末。

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