达磨赞 其一

面壁而坐,见成行货。 立雪求之,还同蹉过。 须知罪犯弥天大。

译文:

达摩祖师当初面壁静坐修行,这在世人看来,就好像是现成摆在那里任人评说的物品一样。慧可立在雪中苦苦求法,可这看似虔诚的行为,其实也等同于白白地错过了真正的佛法要义。要知道达摩祖师这种传法的行为,从世俗常规的角度看,可是犯下了天大的“罪过”啊。 这里需要说明的是,所谓“罪过”并非真正的过错,在禅宗语境里,达摩祖师以独特的方式传法,打破常规,对于拘泥于传统观念的人而言,就好像是犯了大错,但实际上是开启了独特的禅宗法门。
关于作者
宋代释心月

释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隠景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附孙震《石溪心月禅师语录序》、杨栋《御书传衣庵记》。 释心月诗,以辑自《语录》的诗及《语录》、《杂录》中单编的诗合编为四卷,辑自他书者附于卷末。

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