赵通判请赞观音

宋代 • 释心月

轮数珠，泛莲舟。
觉天云静，性海风休。
以悲为心，救众生苦。
以慈为眼，观众生忧。
众生何忧，忧忘内修。
众生何苦，苦于外求。
故现宰官身，所说宰官法。
不出乎尽忠孝，守名节，保禄位，教子孙，勿坠于箕裘。
夫如是普门一十九类，楞严三十二应，熙怡微笑，唯唯点头。
公堂日永篆烟浮，誓与慈容同去留。

译文：

这位观音菩萨手持念珠，悠然地乘坐着莲花舟。在这精神的境界里，觉悟的天空云儿静谧，心性的大海风浪止息。

观音菩萨把悲悯化作自己的本心，一心解救众生所遭受的苦难；将慈悲当作自己的眼眸，关切地注视着众生的忧愁。众生究竟在忧愁什么呢？他们忧愁的是忘却了内心的修行。众生又究竟苦在何处呢？他们苦于一味地向外去追求功名利禄等身外之物。

所以观音菩萨化身为官员的形象，宣讲适合官员身份的佛法。其核心内容不外乎要尽忠尽孝，坚守名誉与气节，保住自己的俸禄与官位，教导子孙后代，让家族的事业不致衰败。

像这样，观音菩萨有着《法华经·普门品》中所说的十九种化身类别，《楞严经》里记载的三十二种应化之身，此时都带着和悦的微笑，连连点头。

在官府的大堂里，白昼漫长，篆香的烟雾缓缓飘浮。赵通判发誓要与观音菩萨的慈悲容颜同存同去，不离不弃。