純陽會

一點薰風舞綠槐,祝融袞火從南來。 海棠落地蜂蝶去,池館無人蓮未開。 溶溶一掬清和髓,純幹已作牝馬矣。 嶽瀆將此英雄氣,收來頓在葫蘆裏。 階前十有四莢蓂,諫議夜來夢麒麟。 披槲老翁自鼻笑,胞胎未兆天元春。 洞賓弄巧翻成拙,蓬萊路上空明月。 牆頭梅子枝上蠟,池畔榴花葉底血。 生來挺挺其精神,所適性癖窮天真。 驀然悟得鉛汞機,敢謂大道無楚秦。 忽爾金丹成九轉,十月胎團人不問。 撼動乾坤走鬼神,青雲白鶴方解悶。 天下後世思真人,常與真人慶誕辰。 櫻筍廚開正來日,釋氏亦欲制蠟人。 不知故事自誰始,實是五代譙陵起。 王詵建會集冠褐,飛來白鶴不知幾。 次則蕭氏建宅仙,七閩萬戶生祥煙。 一郡二郡漸風化,駸駸知省洞賓賢。 城南城北走幾次,人亦不知回老是。 但見老松作人語,先生攜墨歸誰氏。 太平寺裏作篇詩,又道摩鏡嫌人癡。 岳陽市心一長嘯,鐵笛無聲今幾時。 寶婺有人潘氏子,功名願足心肺喜。 髫年崇奉迄今日,四海杖屨紛如蟻。 萬指叢中見玉蟾,不作衣衫襤褸嫌。 題詩祝君勵金石,晨香夕燭增肅嚴。 妙通老人暗撫掌,何年熊羆入夢想。 待渠崢嶸欲及笄,整頓衣鉢福無量。 半千白鶴呼青雲,青雲深處瓊梅新。 有人要問飛昇事,只看天邊日月輪。

譯文:

### 開頭自然景象與時節之景 微微的南風輕輕吹拂,翠綠的槐樹葉子隨風舞動。火神祝融帶着炎炎烈火從南方而來,預示着炎熱的夏天到了。海棠花紛紛飄落,那些追逐花香的蜂蝶也都離開了。池塘和館舍冷冷清清,不見人的蹤影,池中蓮花還未綻放。 ### 關於修行感悟 這清和的氣息宛如一捧純淨的精華,在純陽的境界裏,原本剛健的純陽之氣也有了如母馬般柔順的一面。名山大川所蘊含的英雄之氣,彷彿都被收集起來,放置在了神奇的葫蘆之中。 臺階前的蓂莢已經長出十四片,諫議官昨夜夢到了麒麟這樣的祥瑞之獸。披着槲葉的老翁暗自嗤笑,在這一切還未顯現徵兆之時,就已感受到了天地最初的生機。 ### 以呂洞賓故事說修行得失 呂洞賓本想耍些機巧,結果卻弄巧成拙,就像那蓬萊路上只有一輪空明的明月,並無他所期待的捷徑。牆頭的梅子如同上了蠟一般,池畔石榴花的葉子下,花朵紅得像鮮血。 ### 描述自身修行狀態與成果 我生來精神挺拔,性格倔強,執着於追求自然本真。突然之間領悟了鉛汞煉丹的玄機,便敢說大道面前不分地域、沒有隔閡。 轉眼間,金丹經過九轉練成,如同十月懷胎一般自然而成,旁人卻並不知曉其中奧祕。這金丹練成的力量能夠撼動乾坤、驚走鬼神,唯有騎着青雲白鶴才能排解這份超凡脫俗的寂寞。 ### 世人對真人的紀念 天下後世的人們思念這位真人,常常在他誕辰之日爲他慶賀。櫻桃和竹筍上市的時候,佛教中人也想製作蠟人來紀念。 不知這紀念的習俗從誰開始,實際上是起源於五代時期的譙陵。王詵舉辦聚會,召集道士,聚會時飛來的白鶴不計其數。接着蕭氏建造仙宅,整個七閩地區萬戶人家都出現祥瑞的煙霧。一個郡又一個郡逐漸受到影響,大家都漸漸瞭解到呂洞賓的賢能。 ### 真人過往奇事 真人在城南城北來回奔走,人們也不知道他就是返老還童的仙人。只聽見老松樹彷彿能說人話,卻不知先生帶着墨寶去了誰家。他在太平寺裏作詩,又說那些像摩鏡一樣執着於世俗的人太癡傻。在岳陽市中心長嘯一聲,那鐵笛已經許久沒有發出聲音了。 ### 潘氏子的崇奉與祝願 寶婺有個姓潘的年輕人,他功名順遂,心中歡喜。從童年時就開始虔誠地崇奉真人,直到如今,四方前來朝拜的人如同螞蟻般衆多。 在衆多朝拜者中見到了我白玉蟾,也不嫌我衣衫襤褸。我題詩祝願他意志堅定如金石,早晚焚香祭祀更加莊重嚴肅。妙通老人暗自拍手稱快,不知哪一年能夢到熊羆之兆得子。等那孩子長大成人,我會整頓衣鉢傳給他,讓他福澤無量。 ### 結尾寓意 成百隻白鶴向着青雲飛去,青雲深處潔白的梅花綻放得清新動人。如果有人要問飛昇成仙的事情,只需看看天邊永恆運轉的日月就明白了。
關於作者
宋代白玉蟾

白玉蟾(1194 - ?),南宋時人,祖籍福建閩清,生於海南瓊州,內丹理論家。南宗的實際創立者,創始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛長庚,本姓葛,名長庚。字如晦,號瓊琯,自稱神霄散史,海南道人,瓊山老人,武夷散人。幼聰慧,諳九經,能詩賦,長於書畫,12歲時舉童子科,作《織機》詩;才華橫溢,著作甚豐。自幼從陳楠學丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陳楠於羅浮山,得授金丹火候訣並五雷大法。

淘宝精选
該作者的文章
載入中...
同時代作者
載入中...
納蘭青雲
微信小程序

掃一掃,打開小程序