贈雷怡真

地魄天魂日月精,奪來鼎內及時烹。 祇行龜鬭蛇爭法,早是龍吟虎嘯聲。 神水華池初匹配,黃芽白雪便分明。 這些是飲刀圭處,漸漸抽添漸漸成。

這首詩包含了大量道教煉丹術語,以下是較爲直白的現代漢語翻譯: 大地的精氣、上天的魂魄以及日月的精華,把它們攝取到丹鼎之中,要及時進行烹煉。 只要運用如同烏龜爭鬥、蛇蠍相鬥那樣的修煉方法,很快就能聽到如同蛟龍長吟、猛虎咆哮般的神奇效應。 當神水和華池的物質元素開始相互匹配融合的時候,黃芽和白雪(代表煉丹過程中的不同階段產物)就會清晰地顯現出來。 這些關鍵的時刻就是服用那如同仙藥刀圭的時機,之後再逐漸添加火候、不斷修煉,丹藥就會慢慢煉製成功。 需要說明的是,詩中所涉及的道教煉丹理論較爲複雜且帶有神祕色彩,這種翻譯只是一種大致的解讀。
關於作者

白玉蟾(1194 - ?),南宋時人,祖籍福建閩清,生於海南瓊州,內丹理論家。南宗的實際創立者,創始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛長庚,本姓葛,名長庚。字如晦,號瓊琯,自稱神霄散史,海南道人,瓊山老人,武夷散人。幼聰慧,諳九經,能詩賦,長於書畫,12歲時舉童子科,作《織機》詩;才華橫溢,著作甚豐。自幼從陳楠學丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陳楠於羅浮山,得授金丹火候訣並五雷大法。

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