戏联食𩻣体取其骨糜肉化之义

何其秀且明,而况清以美。 不醉将如何,无吟讵自已。 凡与共此者,但须行乐耳。 无意固必我,可久速仕止。 离合忍复道,光阴能有几。 相对默不言,新𥬠多且旨。 玄中难致诘,圣处可胜纪。 何为是栖栖,未免聊复尔。

译文:

这菜肴是多么秀丽又鲜明啊,更何况味道清澈又美好。 若不沉醉其中那还能怎样呢,不吟诗抒怀怎么能抑制住内心的情感。 凡是和我一起享用这美食的人,只管尽情行乐就好了。 不要固执己见、拘泥于自我,出仕或者隐退都应顺应时势。 离别与相聚的事情不忍再去诉说,这光阴又能剩下多少呢。 我们相对无言默默坐着,新酿的美酒又多又甘美。 玄妙的道理难以深究,圣人的境界又怎能全部记录下来。 何必这样忙忙碌碌、四处奔波呢,不过是暂且如此罢了。
关于作者
宋代白玉蟾

白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

纳兰青云