華陽吟 其二四

曹溪一路透泥丸,只在丹田上下間。 解使金翁媒奼女,朝雲暮雨滿巫山。

這首詩具有濃厚的道教內丹修煉隱喻色彩,以下是大致的現代漢語翻譯: 曹溪所代表的修行法門一路直通頭頂的泥丸宮,其實它的關鍵就在丹田的上下範圍之間。 若能懂得運用方法,讓代表陽性的金翁去與代表陰性的奼女結合,就如同那巫山之上朝雲暮雨一般,在體內形成奇妙的變化,達成修煉的效果。 需要說明的是,詩中“曹溪”在禪宗語境中有特殊含義,這裏可能借指某種修行途徑;“泥丸”是道教術語,指頭部;“金翁”“奼女”是內丹學中對陰陽屬性物質的稱呼,整首詩圍繞道教內丹修煉的理論和過程來寫,翻譯只能儘量傳達其大概意思。
關於作者

白玉蟾(1194 - ?),南宋時人,祖籍福建閩清,生於海南瓊州,內丹理論家。南宗的實際創立者,創始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛長庚,本姓葛,名長庚。字如晦,號瓊琯,自稱神霄散史,海南道人,瓊山老人,武夷散人。幼聰慧,諳九經,能詩賦,長於書畫,12歲時舉童子科,作《織機》詩;才華橫溢,著作甚豐。自幼從陳楠學丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陳楠於羅浮山,得授金丹火候訣並五雷大法。

該作者的文章
載入中...
同時代作者
載入中...
納蘭青雲
微信小程序

掃一掃,打開小程序