华阳吟 其二四

曹溪一路透泥丸,只在丹田上下间。 解使金翁媒姹女,朝云暮雨满巫山。

译文:

这首诗具有浓厚的道教内丹修炼隐喻色彩,以下是大致的现代汉语翻译: 曹溪所代表的修行法门一路直通头顶的泥丸宫,其实它的关键就在丹田的上下范围之间。 若能懂得运用方法,让代表阳性的金翁去与代表阴性的姹女结合,就如同那巫山之上朝云暮雨一般,在体内形成奇妙的变化,达成修炼的效果。 需要说明的是,诗中“曹溪”在禅宗语境中有特殊含义,这里可能借指某种修行途径;“泥丸”是道教术语,指头部;“金翁”“姹女”是内丹学中对阴阳属性物质的称呼,整首诗围绕道教内丹修炼的理论和过程来写,翻译只能尽量传达其大概意思。
关于作者
宋代白玉蟾

白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

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