聞鶴嘆

霜翎雪羽臙脂頂,玄裳翠距白玉頸。 何年乘風下太清,芝田煙暝瑤池冷。 天台山上玉京天,何似青天玉帝前。 曉雲黯淡但欲唳,夜月淒涼那得眠。 君不見東海蒼魚浮吞舟,一朝失卻風濤秋,陸地螻蟻俱逆謀。 又不見南山白虎嘯裂石,一朝不得山林力,平原狸兔起圖食。 如彼茅圊蠅,不知天池翔大鵬。 如彼布褌蝨,不知白鸞舞空碧。 世間炎涼相渭涇,是非寵辱無限情。 彼鶴暫爾耳,自警聊自鳴。 山靈更須勤愛護,忽然鼓翅翔四溟。 上有昆臺琪花紅,下有蓬山芝草青。 山頭知音復能幾,幾人得如華與丁。 那堪九霄去,人世無此聲。

那仙鶴長着如霜般潔白的羽毛、似雪的翎羽和胭脂般的紅頂,黑色的尾羽、翠綠的爪子,還有那宛如白玉的脖頸。 也不知是哪一年,它乘風從太清仙境降臨人間。如今,芝草生長的田野煙霧瀰漫,瑤池也透着清冷孤寂。 天台山仿若玉京天那般美妙,可又怎比得上那青天之上玉帝所在的神聖之地。清晨,雲霧黯淡,仙鶴想要引吭長鳴;夜晚,月色淒涼,它又怎能安然入眠。 你看那東海里的大蒼魚,能夠吞下舟船,可一旦風平浪靜失去了風濤的助力,連陸地上的螻蟻都敢對它心懷不軌。再看那南山的白虎,咆哮聲能震裂山石,可一旦離開了山林的庇護,平原上的狸貓和野兔都想着把它當作食物。 就像茅廁裏的蒼蠅,根本不懂得天池之上大鵬展翅翱翔的豪邁;又像那布褲裏的蝨子,完全不瞭解白鸞在碧空之中翩翩起舞的美妙。 世間的炎涼如同渭水和涇水一樣界限分明,是非、寵辱之間有着無盡的複雜情感。那仙鶴如今的遭遇也只是暫時的,它這聲聲鳴叫,不過是自我警醒罷了。 山林之神啊,你一定要更加用心地愛護這仙鶴。說不定哪一天,它就會鼓起翅膀,向着四海翱翔而去。 它飛向上方,能看到崑崙臺上那鮮豔的琪花;飛向下處,能瞧見蓬萊山上那翠綠的芝草。可是在這山頭,真正能懂它的知音又有幾個呢?能像華子期和丁令威那樣理解仙鶴的人更是少之又少。 真不忍心看它飛向九霄之外,到那時,這人世間就再也聽不到它那美妙的鳴聲了。
關於作者

白玉蟾(1194 - ?),南宋時人,祖籍福建閩清,生於海南瓊州,內丹理論家。南宗的實際創立者,創始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛長庚,本姓葛,名長庚。字如晦,號瓊琯,自稱神霄散史,海南道人,瓊山老人,武夷散人。幼聰慧,諳九經,能詩賦,長於書畫,12歲時舉童子科,作《織機》詩;才華橫溢,著作甚豐。自幼從陳楠學丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陳楠於羅浮山,得授金丹火候訣並五雷大法。

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