題浯溪

芙蓉睡足西風冷,漁陽捲入來無影。 不思夜火笑驪山,甘欲庭花唱宮井。 馬嵬山下杜鵑聲,羅襪空悽花草馨。 誰謂霓裳非有情,倚腔猶韻雨霖鈴。 胡人先母而後父,此語悟君君不悟。 天下何思復何慮,華清目送豬龍去。 已矣去,知不知,悲莫悲於南內悲,危猶危似西狩危。 伊人事定有所制,但得抱女成歔欷。 元都水,顏太師,截祿山骨爲之字,瀝祿山血爲之辭。 未千年事幾如此,風雨剝蝕蒼苔碑。 禹啓乘雲去亦久,客舟空艤浯溪湄。

### 逐句翻譯 1. **芙蓉睡足西風冷,漁陽捲入來無影**: - 驪山華清宮裏的芙蓉花在秋風中好像睡飽了一般,帶着幾分清冷。而安祿山在漁陽起兵叛亂的消息,就像一陣旋風般悄然而至,毫無徵兆。 2. **不思夜火笑驪山,甘欲庭花唱宮井**: - 唐玄宗沒有吸取周幽王烽火戲諸侯導致亡國的教訓,還甘願像陳後主那樣,沉迷於《玉樹後庭花》之類的靡靡之音,最終落得像陳後主躲入景陽宮井那樣的狼狽下場。 3. **馬嵬山下杜鵑聲,羅襪空悽花草馨**: - 馬嵬坡下,杜鵑鳥哀啼聲聲。楊貴妃香消玉殞,只留下她的羅襪,周圍的花草彷彿也帶着悽清的氣息,徒增哀傷。 4. **誰謂霓裳非有情,倚腔猶韻雨霖鈴**: - 誰說《霓裳羽衣曲》沒有感情呢?那曲調還彷彿在耳邊迴響,就像唐玄宗在入蜀途中聽到的《雨霖鈴》的音韻,滿是哀傷與懷念。 5. **胡人先母而後父,此語悟君君不悟**: - 安祿山這樣的胡人有違揹人倫的習俗(指他在父親死後娶後母),張九齡曾用這樣的話提醒唐玄宗要警惕安祿山,可唐玄宗卻沒有醒悟。 6. **天下何思復何慮,華清目送豬龍去**: - 唐玄宗本應心懷天下,深思熟慮國家大事,卻在華清宮裏安逸享樂,目送着安祿山(豬龍指代安祿山)離去,沒有察覺他的野心。 7. **已矣去,知不知,悲莫悲於南內悲,危猶危似西狩危**: - 一切都過去了啊!知道與否又有什麼用呢?唐玄宗晚年被幽禁在南內(興慶宮),那是多麼悲哀的事,他的處境危險得就像當年周幽王被犬戎追殺到西岐一樣。 8. **伊人事定有所制,但得抱女成歔欷**: - 楊貴妃的命運早有定數,無法改變。她只能抱着自己的女兒(這裏或有對楊貴妃命運的想象與感慨)悲嘆抽泣。 9. **元都水,顏太師,截祿山骨爲之字,瀝祿山血爲之辭**: - 元結(曾任水部員外郎,稱元都水)撰寫文章,顏真卿(封魯郡公,稱顏太師)書寫碑銘,就好像是用安祿山的骨頭來刻字,用安祿山的血來寫文,表達對叛軍的痛恨和對正義的伸張。 10. **未千年事幾如此,風雨剝蝕蒼苔碑**: - 還不到一千年,類似的禍亂之事已經發生了好幾起。元結的《大唐中興頌》碑經過風雨的侵蝕,已經長滿了青苔。 11. **禹啓乘雲去亦久,客舟空艤浯溪湄**: - 像大禹、夏啓那樣的賢君乘雲而去已經很久了。如今,我的客船空空地停靠在浯溪岸邊,只能感慨歷史的變遷。 ### 整體解讀 這首詩以唐代安史之亂爲背景,通過描寫唐玄宗的荒淫誤國、楊貴妃的悲慘命運以及後世對這段歷史的銘記,抒發了詩人對歷史興亡的感慨和對國家命運的憂慮。詩中運用了多個歷史典故,增強了詩歌的歷史厚重感和表現力。
關於作者

白玉蟾(1194 - ?),南宋時人,祖籍福建閩清,生於海南瓊州,內丹理論家。南宗的實際創立者,創始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛長庚,本姓葛,名長庚。字如晦,號瓊琯,自稱神霄散史,海南道人,瓊山老人,武夷散人。幼聰慧,諳九經,能詩賦,長於書畫,12歲時舉童子科,作《織機》詩;才華橫溢,著作甚豐。自幼從陳楠學丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陳楠於羅浮山,得授金丹火候訣並五雷大法。

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