次韻東坡蒲澗寺 其一

滿山紅白福桑花,蒲澗深中儘可家。 景泰得泉從卓錫,安期種棗說成瓜。 豈無仙化羊如石,尚有書蹤壁似鴉。 一飯招提共僧語,法華經裏問牛車。

滿山上紅的、白的扶桑花肆意綻放,蒲澗深處是那麼清幽宜人,完全可以作爲安居的家。 當年景泰禪師在這裏卓錫杖,便有清泉湧出;傳說安期生種的棗子大得像瓜一樣。 這裏難道沒有像黃初平那樣把羊仙化爲石頭的神奇之事嗎?石壁上還有像烏鴉一樣縱橫交錯的前人書寫的痕跡。 在寺院裏與僧人一起喫了頓飯,一邊交談,還從《法華經》裏探討那象徵佛法的“牛車”究竟蘊含着怎樣的深意。
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白玉蟾(1194 - ?),南宋時人,祖籍福建閩清,生於海南瓊州,內丹理論家。南宗的實際創立者,創始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛長庚,本姓葛,名長庚。字如晦,號瓊琯,自稱神霄散史,海南道人,瓊山老人,武夷散人。幼聰慧,諳九經,能詩賦,長於書畫,12歲時舉童子科,作《織機》詩;才華橫溢,著作甚豐。自幼從陳楠學丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陳楠於羅浮山,得授金丹火候訣並五雷大法。

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