定齋爲楊和甫賦

宋代 • 白玉蟾

水澄秋月現，雲散春山出。
鏡內影去來，杯中形出沒。
釋氏慧之源，儒者誠之骨。
忘軀見天機，灰心契造物。
落花問啼鳥，流水噪幽石。
不如窗間雲，不如屋角月。
此意誰與論，知音更何說。
悄如寒巖煙，寂似陰崖雪。
棲神要山林，晦跡老巖穴。
吾當叫張葛，起與共散發。

譯文：

這不是一首古詩詞，而是一首古體詩。以下是這首詩翻譯成的現代漢語：

水面澄澈，秋天的月亮清晰地倒映其中，就像從水中浮現出來；雲朵散開，春日的山巒展露風姿，好似從雲霧裏探出頭來。
就如同鏡子裏面的影像來來去去，杯子裏面的影子時隱時現。
這是佛家智慧的源頭，也是儒家誠信的根本。
忘卻自身的存在，方能窺見自然的奧祕；讓內心如死灰般平靜，才能契合天地萬物的造化。
飄落的花瓣似乎在向啼叫的鳥兒詢問着什麼，流淌的溪水撞擊着幽深的石頭，發出喧鬧的聲響。
然而這一切，都比不上窗前那悠悠的雲朵，也比不上屋角那皎潔的月光。
這樣的意境和感悟能和誰去談論呢？就算遇到知音，又何須多言呢？
心境靜謐得如同寒巖上縹緲的煙霧，寂靜得好似陰崖上堆積的白雪。
想要讓精神有所棲息，就要歸隱山林；想要隱匿蹤跡，就該終老於巖穴之中。
我應當呼喚張道陵和葛洪這些道家仙人，喚醒他們，與我一同披散着頭髮，逍遙自在。