食見堯於羹

隠幾看堯典,身慙不併生。 道如知所味,食亦見於羹。 飽學寧求飽,精思不厭精。 垂衣雖已遠,失筯恍然驚。 端坐如吁咈,忘飢在服行。 鹽梅思致主,說不愧阿衡。

我斜靠着几案閱讀《堯典》,心中慚愧沒能和堯生活在同一個時代。 如果能真正領會堯所倡導的大道的精妙之處,就好像喫飯時能從羹湯裏看到堯的影子一樣。 飽讀詩書之人,追求的並非物質上的飽腹,而是知識的充盈;深入思考的人,從不滿足於已有的成果,追求精益求精。 堯帝垂衣而治的盛世雖然已經久遠,但當我沉浸在對其大道的思索中,就像突然掉了筷子那樣,恍然驚醒。 我端坐着,彷彿能看到堯帝與大臣們相互交流、或認可或否定的場景。因爲一心踐行堯的大道,連飢餓都忘記了。 我就像那輔佐君王的鹽和梅一樣,渴望能輔佐君主成就大業。希望自己能像傅說一樣,無愧於“阿衡”這樣的賢相之名。
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關於作者

林希逸(一一九三~?)(生年據作者於理宗景定二年(一二六一)爲劉翼《心遊摘稿》所作序“躔父今年六十有四,……餘長躔父五歲”推定),字肅翁,號鬳齋,又號竹谿,福清(今屬福建)人。理宗端平二年(一二三五)進士。淳祐六年(一二四六)召爲祕書省正字,七年,遷樞密院編修官(《南宋館閣續錄》卷八)。尋出知饒州(本集《郡齋偶題(鄱陽)》)。景定中官至中書舍人。著有《竹谿十一稿》九十卷(《千頃堂書目》卷二九),已佚。今存《竹谿十一稿詩選》一卷、《竹谿鬳齋十一稿續集》三十卷。事見《宋元學案》卷四七。 林希逸詩,第一卷以汲古閣影宋抄《南宋六十家小集·竹谿十一稿詩選》爲底本;第二至九卷以影印文淵閣《四庫全書·竹谿鬳齋十一稿續集》爲底本,校以明謝氏小草齋抄本(簡稱明抄本,藏北京圖書館)。新輯集外詩附於卷末。

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