退老吟

聖絕微言大義乖,六經猶幸出殘灰。 知行大學工夫密,理欲先賢體貼來。 歲晚築場多識賜,早年陋巷屢空回。 同門人盡師資遠,退老西河只自哀。

聖人已逝,那些精深微妙的言辭和其中蘊含的深刻道理也漸漸背離了原本的樣子。所幸的是,歷經磨難,六經就像從殘灰中留存下來的火種一般,得以流傳至今。 《大學》裏所講的“知”與“行”的功夫十分精密,需要我們用心去體悟和踐行。而“天理”與“人慾”的區別和關係,是前代賢人們通過反覆琢磨、深刻體會才總結出來的道理。 到了晚年,就如同在豐收的時節修築穀場來收納糧食一樣,我得到了很多學識和感悟的饋贈。可早年的時候,我就像顏回身處陋巷一樣,常常窮困潦倒,學問和生活都多有不順。 一同學習的同門師友都已經離世,傳承學問的師長也距離我很遙遠了。如今我就像當年退居西河的子夏一樣,只能獨自哀傷,感慨時光流逝、學問傳承之難啊。
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關於作者

林希逸(一一九三~?)(生年據作者於理宗景定二年(一二六一)爲劉翼《心遊摘稿》所作序“躔父今年六十有四,……餘長躔父五歲”推定),字肅翁,號鬳齋,又號竹谿,福清(今屬福建)人。理宗端平二年(一二三五)進士。淳祐六年(一二四六)召爲祕書省正字,七年,遷樞密院編修官(《南宋館閣續錄》卷八)。尋出知饒州(本集《郡齋偶題(鄱陽)》)。景定中官至中書舍人。著有《竹谿十一稿》九十卷(《千頃堂書目》卷二九),已佚。今存《竹谿十一稿詩選》一卷、《竹谿鬳齋十一稿續集》三十卷。事見《宋元學案》卷四七。 林希逸詩,第一卷以汲古閣影宋抄《南宋六十家小集·竹谿十一稿詩選》爲底本;第二至九卷以影印文淵閣《四庫全書·竹谿鬳齋十一稿續集》爲底本,校以明謝氏小草齋抄本(簡稱明抄本,藏北京圖書館)。新輯集外詩附於卷末。

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