次韵方持叟见寄一首因悼后村

宋代 • 林希逸

鹤发荒三径，溪干久赋归。
人皆笑金帚，子尚记蓑衣。
笃学藏书富，工吟信笔挥。
多情慙眷眷，入手觉辉辉。
鸾棘方娱侍，鹏程待奋飞。
讲经融有帐，进酒贺无帏。
底是锋相拄，应怜带减围。
新知虽可乐，故友渐俱非。
忽忽缠悲绪，茫茫恨化机。
何时吊乌石，有泪湿渔矶。
此老真基杖，遗文半掖扉。
苏梅今孰是，谁复识邻几。

译文：

这位年老之人头发花白，隐居在荒草丛生的小径旁，许久之前就像陶渊明一样辞官归乡，过起了溪畔闲居的生活。
世人都嘲笑那些追逐名利的行为（“金帚”或代指追名逐利之事），而你还记着我曾经蓑衣相伴的朴素生活。
你专心好学，家中藏书丰富；擅长吟诗，挥笔便能成佳作。
你对我如此深情眷顾，让我拿到你的寄诗时，顿觉光彩熠熠。
你本应如鸾鸟栖息棘木般侍奉尊长享受天伦，又似鹏鸟即将展翅在万里鹏程上奋飞。
你讲经时能有帷帐般周全的讲解，宴饮时也自在洒脱（“进酒贺无帏”可能是形容宴饮时不拘小节）。
不知为何我们竟产生了矛盾（“锋相拄”指像兵器交锋，有矛盾冲突之意），想来你应该也怜惜我因忧愁而日益消瘦。
新结识的朋友虽然能带来快乐，但旧日的好友却渐渐离去。
突然之间，悲伤的情绪萦绕心头，茫茫然怨恨这造化弄人。
什么时候能去乌石凭吊呢，到那时定有泪水打湿那钓鱼的石矶。
这位老者真是值得依靠的人（“基杖”可能为“拄杖”之误，象征依靠），他留下的文章有一半都能登上朝堂（“掖扉”代指朝廷）。
如今像苏舜钦、梅尧臣那样的人才还有谁呢，又有谁能像了解江邻几那样了解他呢。